Ayetler ve Hadisler

AYETİ KERİMELER 

Hani biz İbrahim’e Kabe’nin yerini “Bana hiçbir şeyi ortak koşma, evimi Tavaf edenler, namaz kılanlar, rüku ve secde edenler için temizle” diye belirlemiştik. İnsanlar arasında Hac’cı ilan etki gerek yaya olarak, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde sana gelsinler. Gelsinler ki kendilerine ait birtakım menfaatlere şahit olsunlar ve Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği (kurbanlık) hayvanlar üzerine belli günlerde (onları kurban ederken) Allah’ı ansınlar. Artık onlardan sizde yiyin, yoksula fakirede yedirin. Sonra kirlerini gidersinler, adaklarını yerine getirsinler, ve Beyt-i Atik’i (Kabe) ziyeret etsinler. “Hac 22/26-29

Ey Muhammed! Biz senin çok defa yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu (vahiy beklediğini) görüyoruz. (merak etme) elbette seni hoşnut olacağın Kıbleye çevireceğiz. Bundan böyle yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. Ey Müslümanlar! Sizde nerede olursanız olun (namazda) yüzünüzü hep onun yönüne çevirin. Şüphesiz kendilerine kitap verilenler bunun Rablerinden gelen bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir. (Bakara 2/144)

Şüphesiz Safa ile Merve Allah’ın nişanelerindendir. Onun için her kim Hac ve Umre niyetiyle Kabe’yi ziyaret eder ve onlarıda Tavaf ederse bunda bir günah yoktur. Her kimde gönlünden koparak bir hayır işlerse şüphesiz Allah onu bilir, karşılığını verir. (Bakara 2/158)

Hac ayları bilinen aylardır. Kim o aylarda Hac’ca başlarsa artık ona Hac’da cinsel ilişki, günaha sapmak, kavga etmek yoktur. Siz ne hayır yaparsanız Allah onu bilir. (Ahiret için) azık toplayın. Kuşkusuz azığın en hayırlısı takva (Allah’a karşı gelmeden sakınma) dır. Ey akıl sahipleri bana gelmekten sakının. (Bakara 2/197)

Şüphesiz insanlar için kurulan ilk İbadet evi elbette Mekke’de lemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak Kabe’dir. Onda apaçık deliller Makam-ı İbrahim vardır. Oraya kim girerse güven içinde olur. Yolculuğuna gücü yetenlerin Hac’cetmesi Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkar ederse (bu hakkı tanımazsa) şüphesiz Allah bütün alemlerden müstağnidir. (Kimseye muhtaç değildir. Her şey O’na muhtaçtır. (Ali İmran 3/96-97)

HADİSİ ŞERİFLER

Hac ve Umre’yi peş peşe yapınız, çünkü böyle yapılan Hac ve Umre körüğün demir, altın ve gümüşteki pası yok ettiği gibi, fakirliği ve günahları yok eder. Kabul edilen Hac’ın karşılığı ancak Cennet’tir. Güneş, gününü ihramlı ve telbiye ile geçiren Mü’min kişinin günahlarıyla batar ve böylece o kişi günahsız kalır. Nesaî ve Tirmizi

Hac ve Umre yolcuları Allah’ın seçkin misafirleridir; dua ettiklerinde dualarını kabul eder, tövbe ederlerse de tövbelerini kabul eder. Nesaî ve İbn-i Mace

Mescidimde kılınan bir Namaz, Mescid-i Haram hariç, başka Mescidlerde kılınan bin namazdan efdaldir.  Mescid-i Haram’da kılınan bir namaz, sair Mescidlerde kılınan yüz bin Namazdan daha efdaldir. İbn-i Mace

Allah iki Umre arasında yapılan (küçük) günahları affeder. Allah katında kabul olunan Hac’cın karşılığı ise ancak Cennet’tir. Buhari – Müslim

Umre ile İlgili Bilgiler

HAC: Belirli zamanda Kabe’yi ve etrafındaki bir kısım kutsal yerleri usulüne uygun olarak ziyaret ederek buralarda yapılması gereken menasiki yerine getirmektir.

UMRE: Belirli bir zamana bağlı olmayarak Mikatte ihramlanıp niyetlendikten sonra Kabe’yi Tavaf edip, Safa ve Merve arasında Sa’y yaptıktan sonra saç kestirilip İhram’ın sona ermesiyle tamamlanan bir ibadettir.

MENASİK: Hac’la ilgili fiil ve ibadetlerden her birine “nüsük” veya “mensek” denir. Umrenin eda edilişiyle ilgili amellerin tamamına ise menasik denir.

MİKAT: Doğrudan Harem bölegesine veya Mekkeye gelenlerin ihramsız geçemeyecekleri sınırlardır. Harem bölgesi ile Mikat sınırları arasında kalan yerlere Hill denir. Harem ve Hill bölgeleri dışında yaşayan Dünya Müslümanları, Hac ve Umre yapmak niyetiyle Mekke’ye gelirken bu sınırları ihramlı geçerler.

İHRAM: Hac veya Umre niyetiyle diğer zamanlarda helal olan bir kısım fiil  ve davranışların, niyetle başlayıp ibadet bitinceye kadar yasak olmasıdır.

ERKEKLERİN İHRAM KIYAFETİ: İzar ve Rida adı verilen, beyaz renkli olması daha uygun görülen, modeli ve dikişi olmayan, bir parçası belden bağlanarak diğeri de omuzdan sarkıtılarak vücudu örten iki parça kumaştır.

KADINLARIN İHRAM KIYAFETİ: Yüz ve eller dışında vücudun tamamını örten, tesettüre uygun elbisedir.

İHRAM NAMAZI: İhram elbisesini giyip, Hac veya Umre’ye niyet etmeden önce kılınan iki rekatlık sünnet namazıdır. Bu namazın ilk rekatında Fatiha’dan sonra Kafirun, ikinci rekatında ise İhlas surelerinin okunması efdaldir.

TELBİYE: İhrama girenlerin, niyetle birlikte okumaya başlayıp Kâbe’yi görünceye kadar erkeklerin yüksek, hanımların kısık sesle tekrar etmeleri uygun görülen “Lebbeyk Allahümme Lebbeyk, Lebbeyke Lâ Şerike Leke Lebbeyk. İnnel Hamde venni’mete Leke Velmülk. Lâ Şerike Lek” duasıdır. Manası “Allah’ım! Davetine uydum. Emrine boyun eğdim. Senin hiçbir ortağın yoktur. Davetine icabet ederek huzuruna geldim. Hamd sana mahsustur. Nimet ve mülk senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

                                                        2

TEHLİL: “Lâ ilâhe İllâllahü Vahdehü Lâ Şerikeleh Lehülmülkü Velehülhamdü ve Hüve Âlâ Külli Şey’in Kadir.”

TEKBİR   : “Allahüekber” lâfzı ile başlayan ve Allah’ın herşeyden üstün  olduğunu ifade eden zikirdir.

KÂBE: Yeryüzünde ibadet maksadıyle inşa edilen ilk bina olup, bulunduğu alan Allah (c.c) katında dünyanın en kutsal yeridir. Her gün Dünya üzerinde yaşayan milyonlarca Müslüman, nerede olurlarsa olsunlar, Kabe’nin bulunduğu yönü hedef alıp, o yöne doğru namaz kılarlar.

HACER-İ ESVED: Kâbe’nin doğu köşesine tavafa başlamak için işaret olarak konmuş olan ve Hz. Muhammed (s.a.v) tarafından,  Cennet’ten gönderildiği haber verilen koyu renkli taştır.

MÜLTEZEM KAPISI: Kâbe’nin güney köşesi olup, Tavaf esnasında Hacer-i Esved’e gelmeden önce istilâm edilen yerdir.

KİSVE: Saf ipekten dokunan ve üzerinde ayetler yazılı olan Kâbe’yi dört tarafından, yukarıdan aşağıya örten siyah renkli örtüdür. Ayrıca Kâbe’nin iç duvarları da yeşil ve beyaz karışımı renklerden oluşan Ayetler yazılı ipek kisve ile örtülüdür.

HATİM VE HİCR-İ İSMAİL: Kâbe’nin kuzey duvarı önünde bulunan yarım daire şeklindeki duvara “Hatim” denir. Bu duvarla Kâbe arasındaki boşluğa ise “Hicr-i İsmail”denir. Hicr-i İsmail, Kâbe’den bir parçadır.  Bu kısımda namaz kılan kimse Kâbe’nin içinde namaz kılmış gibi olur.

MAKAM-I İBRAHİM: Hz. İbrahim’in (a.s) Kâbe’yi inşa ederken iskele olarak kullandığı ve ayak izlerinin bulunduğu taşın olduğu yer ve çevresidir.

TAVAF: Hacer-i Esved köşesi hizasında niyet ve istilâm ile başlayarak, Kâbe’nin etrafında yedi defa dönmektir.

İSTİLÂM: Tavafa başlarken ve Tavaf esnasında her bir Şavtta Hacer-ül Esved’i selâmlamaya verilen isimdir. Ayrıca Hacer’ül Esved’den önce bulunan Rûkn-i Yemani köşesi de istilâm edilir.

                                        3

ŞAVT: Tavaftaki yedi dönüşten her birine “Şavt” denir.

IZTIBA: Erkeklerin Tavaf esanısda sağ omuz ve sağ kolunu birlikte açık bulundurmalarıdır.

TAVAF NAMAZI: Farz, Vacip, Sünnet ve Nafile olan her Tavaftan sonra kılınan iki rekât Vacip namazdır. Kılınış şekli ve okunan sureler yönüyle İhram Namazı gibidir.

ZEMZEM: Allah’ın (c.c) Hz. Hacer ve oğlu Hz. İsmail’e ihsan ettiği ve kaynağı Kabe’nin doğu tarafında bulunan suyun adıdır.

SAFA VE MERVE: Kâbe’nin doğu tarafından yaklaşık 450 m. mesafeli Sa’y ibadetinin başlangıç ve bitiş yeri olan iki tepenin adıdır.

SA’Y: Safa’dan başlayıp Merve’de bitmek üzere dört gidiş ve üç gelişten ibaret olan, usulüne uygun bir yürüyüştür.

HERVELE: Erkeklerin Sa’y yaparken yeşil direkler arasında kısa adımlarla ve koşmaya yakın hızda yürümelerine verilen isimdir.

HÂLK VE TAKSİR: Umrenin bitiminde erkeklerin ihramdan çıkmak için saçlarının tamamını kestirmelerine “Hâlk” bir miktar kestirmelerine ise “Taksir” denir. Hanımların ise saçlarının herhangi bir yerinin uç kısmından az bir miktarda kestirmeleri, ihramdan çıkmaları için yeterlidir.

NAFİLE TAVAF: Umre tavafını ve Sa’yını yapıp ihramdan çıktıktan  sonra Mekke’de geçirilen zaman içinde ihramsız yapılan ve Tavaf Namazı kılınarak tamamlanan bir ibadettir.

HAREM BÖLGESİ: Mekke ve etrafına yayılan, Allah (c.c) tarafından“Harem bölgesi” olarak tanımlanan, sınırları Hz. Muhammet (s.a.v) tarafından işaret olunan, bitki ve canlıları koruma altına alınan geniş alandır.

Gerekli Evraklar

Gidiş tarihinden itibaren en az 7 ay geçerli pasaport. 2 adet resim, nüfus cüzdanının önlü arkalı fotokopisi, babasının refakatinde Umre’ye gidecek olan çocukların nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

45 Yaş Altındaki Hanımların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

Eşi ile gidenler için nüfus müdürlüğünden alınan ‘’Nüfus kayıt örneği’’ nin aslı, evli ise eşinden, bekar ise de babasından Umre’ ye gidebileceğine dair noterden  alacakları muvafakatname’nin aslı (baba yoksa diğer erkek aile bireyleri) 

Mahrem olacak şahsın (baba, kardeş, amca, dayı, yeğen, dede, kayınbaba, damat) vereceği noter tasdikli taahhütnamenin aslı ve akrabası olduğuna dair nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

Çocukların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

8 yaş altı çocuklar ancak baba veya anneden birisi ile umreye gidebilirler. 

8 – 17 yaş arası çocuklar birinci derecede erkek akraba ile gidebilirler. 

 Muvafakatname Örneği

Ben …. …., eşim …. …. Umre yapmak üzere Suudi Arabistan’a (babası, oğlu, yeğeni,  amcası, dayısı, kayınbabası) …. …. ile gidip gelmesine muvafakat ediyorum.

Taahhütname Örneği:  

Ben …. …. (annem, halam, teyzem, yeğenim, kayınvalidem, gelinim) …. …. i beraberimde Umre amacı ile Suudi Arabistan’a götürüp getireceğimi ve her türlü masraflarını karşılayacağımı beyan ve taahhüt ederim.

Ayetler ve Hadisler

AYETİ KERİMELER 

Hani biz İbrahim’e Kabe’nin yerini “Bana hiçbir şeyi ortak koşma, evimi Tavaf edenler, namaz kılanlar, rüku ve secde edenler için temizle” diye belirlemiştik. İnsanlar arasında Hac’cı ilan etki gerek yaya olarak, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde sana gelsinler. Gelsinler ki kendilerine ait birtakım menfaatlere şahit olsunlar ve Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği (kurbanlık) hayvanlar üzerine belli günlerde (onları kurban ederken) Allah’ı ansınlar. Artık onlardan sizde yiyin, yoksula fakirede yedirin. Sonra kirlerini gidersinler, adaklarını yerine getirsinler, ve Beyt-i Atik’i (Kabe) ziyeret etsinler. “Hac 22/26-29

Ey Muhammed! Biz senin çok defa yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu (vahiy beklediğini) görüyoruz. (merak etme) elbette seni hoşnut olacağın Kıbleye çevireceğiz. Bundan böyle yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. Ey Müslümanlar! Sizde nerede olursanız olun (namazda) yüzünüzü hep onun yönüne çevirin. Şüphesiz kendilerine kitap verilenler bunun Rablerinden gelen bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir. (Bakara 2/144)

Şüphesiz Safa ile Merve Allah’ın nişanelerindendir. Onun için her kim Hac ve Umre niyetiyle Kabe’yi ziyaret eder ve onlarıda Tavaf ederse bunda bir günah yoktur. Her kimde gönlünden koparak bir hayır işlerse şüphesiz Allah onu bilir, karşılığını verir. (Bakara 2/158)

Hac ayları bilinen aylardır. Kim o aylarda Hac’ca başlarsa artık ona Hac’da cinsel ilişki, günaha sapmak, kavga etmek yoktur. Siz ne hayır yaparsanız Allah onu bilir. (Ahiret için) azık toplayın. Kuşkusuz azığın en hayırlısı takva (Allah’a karşı gelmeden sakınma) dır. Ey akıl sahipleri bana gelmekten sakının. (Bakara 2/197)

Şüphesiz insanlar için kurulan ilk İbadet evi elbette Mekke’de lemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak Kabe’dir. Onda apaçık deliller Makam-ı İbrahim vardır. Oraya kim girerse güven içinde olur. Yolculuğuna gücü yetenlerin Hac’cetmesi Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkar ederse (bu hakkı tanımazsa) şüphesiz Allah bütün alemlerden müstağnidir. (Kimseye muhtaç değildir. Her şey O’na muhtaçtır. (Ali İmran 3/96-97)

HADİSİ ŞERİFLER

Hac ve Umre’yi peş peşe yapınız, çünkü böyle yapılan Hac ve Umre körüğün demir, altın ve gümüşteki pası yok ettiği gibi, fakirliği ve günahları yok eder. Kabul edilen Hac’ın karşılığı ancak Cennet’tir. Güneş, gününü ihramlı ve telbiye ile geçiren Mü’min kişinin günahlarıyla batar ve böylece o kişi günahsız kalır. Nesaî ve Tirmizi

Hac ve Umre yolcuları Allah’ın seçkin misafirleridir; dua ettiklerinde dualarını kabul eder, tövbe ederlerse de tövbelerini kabul eder. Nesaî ve İbn-i Mace

Mescidimde kılınan bir Namaz, Mescid-i Haram hariç, başka Mescidlerde kılınan bin namazdan efdaldir.  Mescid-i Haram’da kılınan bir namaz, sair Mescidlerde kılınan yüz bin Namazdan daha efdaldir. İbn-i Mace

Allah iki Umre arasında yapılan (küçük) günahları affeder. Allah katında kabul olunan Hac’cın karşılığı ise ancak Cennet’tir. Buhari – Müslim

Umre ile İlgili Bilgiler

HAC: Belirli zamanda Kabe’yi ve etrafındaki bir kısım kutsal yerleri usulüne uygun olarak ziyaret ederek buralarda yapılması gereken menasiki yerine getirmektir.

UMRE: Belirli bir zamana bağlı olmayarak Mikatte ihramlanıp niyetlendikten sonra Kabe’yi Tavaf edip, Safa ve Merve arasında Sa’y yaptıktan sonra saç kestirilip İhram’ın sona ermesiyle tamamlanan bir ibadettir.

MENASİK: Hac’la ilgili fiil ve ibadetlerden her birine “nüsük” veya “mensek” denir. Umrenin eda edilişiyle ilgili amellerin tamamına ise menasik denir.

MİKAT: Doğrudan Harem bölegesine veya Mekkeye gelenlerin ihramsız geçemeyecekleri sınırlardır. Harem bölgesi ile Mikat sınırları arasında kalan yerlere Hill denir. Harem ve Hill bölgeleri dışında yaşayan Dünya Müslümanları, Hac ve Umre yapmak niyetiyle Mekke’ye gelirken bu sınırları ihramlı geçerler.

İHRAM: Hac veya Umre niyetiyle diğer zamanlarda helal olan bir kısım fiil  ve davranışların, niyetle başlayıp ibadet bitinceye kadar yasak olmasıdır.

ERKEKLERİN İHRAM KIYAFETİ: İzar ve Rida adı verilen, beyaz renkli olması daha uygun görülen, modeli ve dikişi olmayan, bir parçası belden bağlanarak diğeri de omuzdan sarkıtılarak vücudu örten iki parça kumaştır.

KADINLARIN İHRAM KIYAFETİ: Yüz ve eller dışında vücudun tamamını örten, tesettüre uygun elbisedir.

İHRAM NAMAZI: İhram elbisesini giyip, Hac veya Umre’ye niyet etmeden önce kılınan iki rekatlık sünnet namazıdır. Bu namazın ilk rekatında Fatiha’dan sonra Kafirun, ikinci rekatında ise İhlas surelerinin okunması efdaldir.

TELBİYE: İhrama girenlerin, niyetle birlikte okumaya başlayıp Kâbe’yi görünceye kadar erkeklerin yüksek, hanımların kısık sesle tekrar etmeleri uygun görülen “Lebbeyk Allahümme Lebbeyk, Lebbeyke Lâ Şerike Leke Lebbeyk. İnnel Hamde venni’mete Leke Velmülk. Lâ Şerike Lek” duasıdır. Manası “Allah’ım! Davetine uydum. Emrine boyun eğdim. Senin hiçbir ortağın yoktur. Davetine icabet ederek huzuruna geldim. Hamd sana mahsustur. Nimet ve mülk senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

                                                        2

TEHLİL: “Lâ ilâhe İllâllahü Vahdehü Lâ Şerikeleh Lehülmülkü Velehülhamdü ve Hüve Âlâ Külli Şey’in Kadir.”

TEKBİR   : “Allahüekber” lâfzı ile başlayan ve Allah’ın herşeyden üstün  olduğunu ifade eden zikirdir.

KÂBE: Yeryüzünde ibadet maksadıyle inşa edilen ilk bina olup, bulunduğu alan Allah (c.c) katında dünyanın en kutsal yeridir. Her gün Dünya üzerinde yaşayan milyonlarca Müslüman, nerede olurlarsa olsunlar, Kabe’nin bulunduğu yönü hedef alıp, o yöne doğru namaz kılarlar.

HACER-İ ESVED: Kâbe’nin doğu köşesine tavafa başlamak için işaret olarak konmuş olan ve Hz. Muhammed (s.a.v) tarafından,  Cennet’ten gönderildiği haber verilen koyu renkli taştır.

MÜLTEZEM KAPISI: Kâbe’nin güney köşesi olup, Tavaf esnasında Hacer-i Esved’e gelmeden önce istilâm edilen yerdir.

KİSVE: Saf ipekten dokunan ve üzerinde ayetler yazılı olan Kâbe’yi dört tarafından, yukarıdan aşağıya örten siyah renkli örtüdür. Ayrıca Kâbe’nin iç duvarları da yeşil ve beyaz karışımı renklerden oluşan Ayetler yazılı ipek kisve ile örtülüdür.

HATİM VE HİCR-İ İSMAİL: Kâbe’nin kuzey duvarı önünde bulunan yarım daire şeklindeki duvara “Hatim” denir. Bu duvarla Kâbe arasındaki boşluğa ise “Hicr-i İsmail”denir. Hicr-i İsmail, Kâbe’den bir parçadır.  Bu kısımda namaz kılan kimse Kâbe’nin içinde namaz kılmış gibi olur.

MAKAM-I İBRAHİM: Hz. İbrahim’in (a.s) Kâbe’yi inşa ederken iskele olarak kullandığı ve ayak izlerinin bulunduğu taşın olduğu yer ve çevresidir.

TAVAF: Hacer-i Esved köşesi hizasında niyet ve istilâm ile başlayarak, Kâbe’nin etrafında yedi defa dönmektir.

İSTİLÂM: Tavafa başlarken ve Tavaf esnasında her bir Şavtta Hacer-ül Esved’i selâmlamaya verilen isimdir. Ayrıca Hacer’ül Esved’den önce bulunan Rûkn-i Yemani köşesi de istilâm edilir.

                                        3

ŞAVT: Tavaftaki yedi dönüşten her birine “Şavt” denir.

IZTIBA: Erkeklerin Tavaf esanısda sağ omuz ve sağ kolunu birlikte açık bulundurmalarıdır.

TAVAF NAMAZI: Farz, Vacip, Sünnet ve Nafile olan her Tavaftan sonra kılınan iki rekât Vacip namazdır. Kılınış şekli ve okunan sureler yönüyle İhram Namazı gibidir.

ZEMZEM: Allah’ın (c.c) Hz. Hacer ve oğlu Hz. İsmail’e ihsan ettiği ve kaynağı Kabe’nin doğu tarafında bulunan suyun adıdır.

SAFA VE MERVE: Kâbe’nin doğu tarafından yaklaşık 450 m. mesafeli Sa’y ibadetinin başlangıç ve bitiş yeri olan iki tepenin adıdır.

SA’Y: Safa’dan başlayıp Merve’de bitmek üzere dört gidiş ve üç gelişten ibaret olan, usulüne uygun bir yürüyüştür.

HERVELE: Erkeklerin Sa’y yaparken yeşil direkler arasında kısa adımlarla ve koşmaya yakın hızda yürümelerine verilen isimdir.

HÂLK VE TAKSİR: Umrenin bitiminde erkeklerin ihramdan çıkmak için saçlarının tamamını kestirmelerine “Hâlk” bir miktar kestirmelerine ise “Taksir” denir. Hanımların ise saçlarının herhangi bir yerinin uç kısmından az bir miktarda kestirmeleri, ihramdan çıkmaları için yeterlidir.

NAFİLE TAVAF: Umre tavafını ve Sa’yını yapıp ihramdan çıktıktan  sonra Mekke’de geçirilen zaman içinde ihramsız yapılan ve Tavaf Namazı kılınarak tamamlanan bir ibadettir.

HAREM BÖLGESİ: Mekke ve etrafına yayılan, Allah (c.c) tarafından“Harem bölgesi” olarak tanımlanan, sınırları Hz. Muhammet (s.a.v) tarafından işaret olunan, bitki ve canlıları koruma altına alınan geniş alandır.

Gerekli Evraklar

Gidiş tarihinden itibaren en az 7 ay geçerli pasaport. 2 adet resim, nüfus cüzdanının önlü arkalı fotokopisi, babasının refakatinde Umre’ye gidecek olan çocukların nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

45 Yaş Altındaki Hanımların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

Eşi ile gidenler için nüfus müdürlüğünden alınan ‘’Nüfus kayıt örneği’’ nin aslı, evli ise eşinden, bekar ise de babasından Umre’ ye gidebileceğine dair noterden  alacakları muvafakatname’nin aslı (baba yoksa diğer erkek aile bireyleri) 

Mahrem olacak şahsın (baba, kardeş, amca, dayı, yeğen, dede, kayınbaba, damat) vereceği noter tasdikli taahhütnamenin aslı ve akrabası olduğuna dair nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

Çocukların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

8 yaş altı çocuklar ancak baba veya anneden birisi ile umreye gidebilirler. 

8 – 17 yaş arası çocuklar birinci derecede erkek akraba ile gidebilirler. 

 Muvafakatname Örneği

Ben …. …., eşim …. …. Umre yapmak üzere Suudi Arabistan’a (babası, oğlu, yeğeni,  amcası, dayısı, kayınbabası) …. …. ile gidip gelmesine muvafakat ediyorum.

Taahhütname Örneği:  

Ben …. …. (annem, halam, teyzem, yeğenim, kayınvalidem, gelinim) …. …. i beraberimde Umre amacı ile Suudi Arabistan’a götürüp getireceğimi ve her türlü masraflarını karşılayacağımı beyan ve taahhüt ederim.

Ayetler ve Hadisler

AYETİ KERİMELER 

Hani biz İbrahim’e Kabe’nin yerini “Bana hiçbir şeyi ortak koşma, evimi Tavaf edenler, namaz kılanlar, rüku ve secde edenler için temizle” diye belirlemiştik. İnsanlar arasında Hac’cı ilan etki gerek yaya olarak, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde sana gelsinler. Gelsinler ki kendilerine ait birtakım menfaatlere şahit olsunlar ve Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği (kurbanlık) hayvanlar üzerine belli günlerde (onları kurban ederken) Allah’ı ansınlar. Artık onlardan sizde yiyin, yoksula fakirede yedirin. Sonra kirlerini gidersinler, adaklarını yerine getirsinler, ve Beyt-i Atik’i (Kabe) ziyeret etsinler. “Hac 22/26-29

Ey Muhammed! Biz senin çok defa yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu (vahiy beklediğini) görüyoruz. (merak etme) elbette seni hoşnut olacağın Kıbleye çevireceğiz. Bundan böyle yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. Ey Müslümanlar! Sizde nerede olursanız olun (namazda) yüzünüzü hep onun yönüne çevirin. Şüphesiz kendilerine kitap verilenler bunun Rablerinden gelen bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir. (Bakara 2/144)

Şüphesiz Safa ile Merve Allah’ın nişanelerindendir. Onun için her kim Hac ve Umre niyetiyle Kabe’yi ziyaret eder ve onlarıda Tavaf ederse bunda bir günah yoktur. Her kimde gönlünden koparak bir hayır işlerse şüphesiz Allah onu bilir, karşılığını verir. (Bakara 2/158)

Hac ayları bilinen aylardır. Kim o aylarda Hac’ca başlarsa artık ona Hac’da cinsel ilişki, günaha sapmak, kavga etmek yoktur. Siz ne hayır yaparsanız Allah onu bilir. (Ahiret için) azık toplayın. Kuşkusuz azığın en hayırlısı takva (Allah’a karşı gelmeden sakınma) dır. Ey akıl sahipleri bana gelmekten sakının. (Bakara 2/197)

Şüphesiz insanlar için kurulan ilk İbadet evi elbette Mekke’de lemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak Kabe’dir. Onda apaçık deliller Makam-ı İbrahim vardır. Oraya kim girerse güven içinde olur. Yolculuğuna gücü yetenlerin Hac’cetmesi Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkar ederse (bu hakkı tanımazsa) şüphesiz Allah bütün alemlerden müstağnidir. (Kimseye muhtaç değildir. Her şey O’na muhtaçtır. (Ali İmran 3/96-97)

HADİSİ ŞERİFLER

Hac ve Umre’yi peş peşe yapınız, çünkü böyle yapılan Hac ve Umre körüğün demir, altın ve gümüşteki pası yok ettiği gibi, fakirliği ve günahları yok eder. Kabul edilen Hac’ın karşılığı ancak Cennet’tir. Güneş, gününü ihramlı ve telbiye ile geçiren Mü’min kişinin günahlarıyla batar ve böylece o kişi günahsız kalır. Nesaî ve Tirmizi

Hac ve Umre yolcuları Allah’ın seçkin misafirleridir; dua ettiklerinde dualarını kabul eder, tövbe ederlerse de tövbelerini kabul eder. Nesaî ve İbn-i Mace

Mescidimde kılınan bir Namaz, Mescid-i Haram hariç, başka Mescidlerde kılınan bin namazdan efdaldir.  Mescid-i Haram’da kılınan bir namaz, sair Mescidlerde kılınan yüz bin Namazdan daha efdaldir. İbn-i Mace

Allah iki Umre arasında yapılan (küçük) günahları affeder. Allah katında kabul olunan Hac’cın karşılığı ise ancak Cennet’tir. Buhari – Müslim

Umre ile İlgili Bilgiler

HAC: Belirli zamanda Kabe’yi ve etrafındaki bir kısım kutsal yerleri usulüne uygun olarak ziyaret ederek buralarda yapılması gereken menasiki yerine getirmektir.

UMRE: Belirli bir zamana bağlı olmayarak Mikatte ihramlanıp niyetlendikten sonra Kabe’yi Tavaf edip, Safa ve Merve arasında Sa’y yaptıktan sonra saç kestirilip İhram’ın sona ermesiyle tamamlanan bir ibadettir.

MENASİK: Hac’la ilgili fiil ve ibadetlerden her birine “nüsük” veya “mensek” denir. Umrenin eda edilişiyle ilgili amellerin tamamına ise menasik denir.

MİKAT: Doğrudan Harem bölegesine veya Mekkeye gelenlerin ihramsız geçemeyecekleri sınırlardır. Harem bölgesi ile Mikat sınırları arasında kalan yerlere Hill denir. Harem ve Hill bölgeleri dışında yaşayan Dünya Müslümanları, Hac ve Umre yapmak niyetiyle Mekke’ye gelirken bu sınırları ihramlı geçerler.

İHRAM: Hac veya Umre niyetiyle diğer zamanlarda helal olan bir kısım fiil  ve davranışların, niyetle başlayıp ibadet bitinceye kadar yasak olmasıdır.

ERKEKLERİN İHRAM KIYAFETİ: İzar ve Rida adı verilen, beyaz renkli olması daha uygun görülen, modeli ve dikişi olmayan, bir parçası belden bağlanarak diğeri de omuzdan sarkıtılarak vücudu örten iki parça kumaştır.

KADINLARIN İHRAM KIYAFETİ: Yüz ve eller dışında vücudun tamamını örten, tesettüre uygun elbisedir.

İHRAM NAMAZI: İhram elbisesini giyip, Hac veya Umre’ye niyet etmeden önce kılınan iki rekatlık sünnet namazıdır. Bu namazın ilk rekatında Fatiha’dan sonra Kafirun, ikinci rekatında ise İhlas surelerinin okunması efdaldir.

TELBİYE: İhrama girenlerin, niyetle birlikte okumaya başlayıp Kâbe’yi görünceye kadar erkeklerin yüksek, hanımların kısık sesle tekrar etmeleri uygun görülen “Lebbeyk Allahümme Lebbeyk, Lebbeyke Lâ Şerike Leke Lebbeyk. İnnel Hamde venni’mete Leke Velmülk. Lâ Şerike Lek” duasıdır. Manası “Allah’ım! Davetine uydum. Emrine boyun eğdim. Senin hiçbir ortağın yoktur. Davetine icabet ederek huzuruna geldim. Hamd sana mahsustur. Nimet ve mülk senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

                                                        2

TEHLİL: “Lâ ilâhe İllâllahü Vahdehü Lâ Şerikeleh Lehülmülkü Velehülhamdü ve Hüve Âlâ Külli Şey’in Kadir.”

TEKBİR   : “Allahüekber” lâfzı ile başlayan ve Allah’ın herşeyden üstün  olduğunu ifade eden zikirdir.

KÂBE: Yeryüzünde ibadet maksadıyle inşa edilen ilk bina olup, bulunduğu alan Allah (c.c) katında dünyanın en kutsal yeridir. Her gün Dünya üzerinde yaşayan milyonlarca Müslüman, nerede olurlarsa olsunlar, Kabe’nin bulunduğu yönü hedef alıp, o yöne doğru namaz kılarlar.

HACER-İ ESVED: Kâbe’nin doğu köşesine tavafa başlamak için işaret olarak konmuş olan ve Hz. Muhammed (s.a.v) tarafından,  Cennet’ten gönderildiği haber verilen koyu renkli taştır.

MÜLTEZEM KAPISI: Kâbe’nin güney köşesi olup, Tavaf esnasında Hacer-i Esved’e gelmeden önce istilâm edilen yerdir.

KİSVE: Saf ipekten dokunan ve üzerinde ayetler yazılı olan Kâbe’yi dört tarafından, yukarıdan aşağıya örten siyah renkli örtüdür. Ayrıca Kâbe’nin iç duvarları da yeşil ve beyaz karışımı renklerden oluşan Ayetler yazılı ipek kisve ile örtülüdür.

HATİM VE HİCR-İ İSMAİL: Kâbe’nin kuzey duvarı önünde bulunan yarım daire şeklindeki duvara “Hatim” denir. Bu duvarla Kâbe arasındaki boşluğa ise “Hicr-i İsmail”denir. Hicr-i İsmail, Kâbe’den bir parçadır.  Bu kısımda namaz kılan kimse Kâbe’nin içinde namaz kılmış gibi olur.

MAKAM-I İBRAHİM: Hz. İbrahim’in (a.s) Kâbe’yi inşa ederken iskele olarak kullandığı ve ayak izlerinin bulunduğu taşın olduğu yer ve çevresidir.

TAVAF: Hacer-i Esved köşesi hizasında niyet ve istilâm ile başlayarak, Kâbe’nin etrafında yedi defa dönmektir.

İSTİLÂM: Tavafa başlarken ve Tavaf esnasında her bir Şavtta Hacer-ül Esved’i selâmlamaya verilen isimdir. Ayrıca Hacer’ül Esved’den önce bulunan Rûkn-i Yemani köşesi de istilâm edilir.

                                        3

ŞAVT: Tavaftaki yedi dönüşten her birine “Şavt” denir.

IZTIBA: Erkeklerin Tavaf esanısda sağ omuz ve sağ kolunu birlikte açık bulundurmalarıdır.

TAVAF NAMAZI: Farz, Vacip, Sünnet ve Nafile olan her Tavaftan sonra kılınan iki rekât Vacip namazdır. Kılınış şekli ve okunan sureler yönüyle İhram Namazı gibidir.

ZEMZEM: Allah’ın (c.c) Hz. Hacer ve oğlu Hz. İsmail’e ihsan ettiği ve kaynağı Kabe’nin doğu tarafında bulunan suyun adıdır.

SAFA VE MERVE: Kâbe’nin doğu tarafından yaklaşık 450 m. mesafeli Sa’y ibadetinin başlangıç ve bitiş yeri olan iki tepenin adıdır.

SA’Y: Safa’dan başlayıp Merve’de bitmek üzere dört gidiş ve üç gelişten ibaret olan, usulüne uygun bir yürüyüştür.

HERVELE: Erkeklerin Sa’y yaparken yeşil direkler arasında kısa adımlarla ve koşmaya yakın hızda yürümelerine verilen isimdir.

HÂLK VE TAKSİR: Umrenin bitiminde erkeklerin ihramdan çıkmak için saçlarının tamamını kestirmelerine “Hâlk” bir miktar kestirmelerine ise “Taksir” denir. Hanımların ise saçlarının herhangi bir yerinin uç kısmından az bir miktarda kestirmeleri, ihramdan çıkmaları için yeterlidir.

NAFİLE TAVAF: Umre tavafını ve Sa’yını yapıp ihramdan çıktıktan  sonra Mekke’de geçirilen zaman içinde ihramsız yapılan ve Tavaf Namazı kılınarak tamamlanan bir ibadettir.

HAREM BÖLGESİ: Mekke ve etrafına yayılan, Allah (c.c) tarafından“Harem bölgesi” olarak tanımlanan, sınırları Hz. Muhammet (s.a.v) tarafından işaret olunan, bitki ve canlıları koruma altına alınan geniş alandır.

Gerekli Evraklar

Gidiş tarihinden itibaren en az 7 ay geçerli pasaport. 2 adet resim, nüfus cüzdanının önlü arkalı fotokopisi, babasının refakatinde Umre’ye gidecek olan çocukların nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

45 Yaş Altındaki Hanımların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

Eşi ile gidenler için nüfus müdürlüğünden alınan ‘’Nüfus kayıt örneği’’ nin aslı, evli ise eşinden, bekar ise de babasından Umre’ ye gidebileceğine dair noterden  alacakları muvafakatname’nin aslı (baba yoksa diğer erkek aile bireyleri) 

Mahrem olacak şahsın (baba, kardeş, amca, dayı, yeğen, dede, kayınbaba, damat) vereceği noter tasdikli taahhütnamenin aslı ve akrabası olduğuna dair nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

Çocukların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

8 yaş altı çocuklar ancak baba veya anneden birisi ile umreye gidebilirler. 

8 – 17 yaş arası çocuklar birinci derecede erkek akraba ile gidebilirler. 

 Muvafakatname Örneği

Ben …. …., eşim …. …. Umre yapmak üzere Suudi Arabistan’a (babası, oğlu, yeğeni,  amcası, dayısı, kayınbabası) …. …. ile gidip gelmesine muvafakat ediyorum.

Taahhütname Örneği:  

Ben …. …. (annem, halam, teyzem, yeğenim, kayınvalidem, gelinim) …. …. i beraberimde Umre amacı ile Suudi Arabistan’a götürüp getireceğimi ve her türlü masraflarını karşılayacağımı beyan ve taahhüt ederim.

Ayetler ve Hadisler

AYETİ KERİMELER 

Hani biz İbrahim’e Kabe’nin yerini “Bana hiçbir şeyi ortak koşma, evimi Tavaf edenler, namaz kılanlar, rüku ve secde edenler için temizle” diye belirlemiştik. İnsanlar arasında Hac’cı ilan etki gerek yaya olarak, gerek uzak yollardan gelen yorgun develer üzerinde sana gelsinler. Gelsinler ki kendilerine ait birtakım menfaatlere şahit olsunlar ve Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği (kurbanlık) hayvanlar üzerine belli günlerde (onları kurban ederken) Allah’ı ansınlar. Artık onlardan sizde yiyin, yoksula fakirede yedirin. Sonra kirlerini gidersinler, adaklarını yerine getirsinler, ve Beyt-i Atik’i (Kabe) ziyeret etsinler. “Hac 22/26-29

Ey Muhammed! Biz senin çok defa yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu (vahiy beklediğini) görüyoruz. (merak etme) elbette seni hoşnut olacağın Kıbleye çevireceğiz. Bundan böyle yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. Ey Müslümanlar! Sizde nerede olursanız olun (namazda) yüzünüzü hep onun yönüne çevirin. Şüphesiz kendilerine kitap verilenler bunun Rablerinden gelen bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah onların yaptıklarından habersiz değildir. (Bakara 2/144)

Şüphesiz Safa ile Merve Allah’ın nişanelerindendir. Onun için her kim Hac ve Umre niyetiyle Kabe’yi ziyaret eder ve onlarıda Tavaf ederse bunda bir günah yoktur. Her kimde gönlünden koparak bir hayır işlerse şüphesiz Allah onu bilir, karşılığını verir. (Bakara 2/158)

Hac ayları bilinen aylardır. Kim o aylarda Hac’ca başlarsa artık ona Hac’da cinsel ilişki, günaha sapmak, kavga etmek yoktur. Siz ne hayır yaparsanız Allah onu bilir. (Ahiret için) azık toplayın. Kuşkusuz azığın en hayırlısı takva (Allah’a karşı gelmeden sakınma) dır. Ey akıl sahipleri bana gelmekten sakının. (Bakara 2/197)

Şüphesiz insanlar için kurulan ilk İbadet evi elbette Mekke’de lemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak Kabe’dir. Onda apaçık deliller Makam-ı İbrahim vardır. Oraya kim girerse güven içinde olur. Yolculuğuna gücü yetenlerin Hac’cetmesi Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkar ederse (bu hakkı tanımazsa) şüphesiz Allah bütün alemlerden müstağnidir. (Kimseye muhtaç değildir. Her şey O’na muhtaçtır. (Ali İmran 3/96-97)

HADİSİ ŞERİFLER

Hac ve Umre’yi peş peşe yapınız, çünkü böyle yapılan Hac ve Umre körüğün demir, altın ve gümüşteki pası yok ettiği gibi, fakirliği ve günahları yok eder. Kabul edilen Hac’ın karşılığı ancak Cennet’tir. Güneş, gününü ihramlı ve telbiye ile geçiren Mü’min kişinin günahlarıyla batar ve böylece o kişi günahsız kalır. Nesaî ve Tirmizi

Hac ve Umre yolcuları Allah’ın seçkin misafirleridir; dua ettiklerinde dualarını kabul eder, tövbe ederlerse de tövbelerini kabul eder. Nesaî ve İbn-i Mace

Mescidimde kılınan bir Namaz, Mescid-i Haram hariç, başka Mescidlerde kılınan bin namazdan efdaldir.  Mescid-i Haram’da kılınan bir namaz, sair Mescidlerde kılınan yüz bin Namazdan daha efdaldir. İbn-i Mace

Allah iki Umre arasında yapılan (küçük) günahları affeder. Allah katında kabul olunan Hac’cın karşılığı ise ancak Cennet’tir. Buhari – Müslim

Umre ile İlgili Bilgiler

HAC: Belirli zamanda Kabe’yi ve etrafındaki bir kısım kutsal yerleri usulüne uygun olarak ziyaret ederek buralarda yapılması gereken menasiki yerine getirmektir.

UMRE: Belirli bir zamana bağlı olmayarak Mikatte ihramlanıp niyetlendikten sonra Kabe’yi Tavaf edip, Safa ve Merve arasında Sa’y yaptıktan sonra saç kestirilip İhram’ın sona ermesiyle tamamlanan bir ibadettir.

MENASİK: Hac’la ilgili fiil ve ibadetlerden her birine “nüsük” veya “mensek” denir. Umrenin eda edilişiyle ilgili amellerin tamamına ise menasik denir.

MİKAT: Doğrudan Harem bölegesine veya Mekkeye gelenlerin ihramsız geçemeyecekleri sınırlardır. Harem bölgesi ile Mikat sınırları arasında kalan yerlere Hill denir. Harem ve Hill bölgeleri dışında yaşayan Dünya Müslümanları, Hac ve Umre yapmak niyetiyle Mekke’ye gelirken bu sınırları ihramlı geçerler.

İHRAM: Hac veya Umre niyetiyle diğer zamanlarda helal olan bir kısım fiil  ve davranışların, niyetle başlayıp ibadet bitinceye kadar yasak olmasıdır.

ERKEKLERİN İHRAM KIYAFETİ: İzar ve Rida adı verilen, beyaz renkli olması daha uygun görülen, modeli ve dikişi olmayan, bir parçası belden bağlanarak diğeri de omuzdan sarkıtılarak vücudu örten iki parça kumaştır.

KADINLARIN İHRAM KIYAFETİ: Yüz ve eller dışında vücudun tamamını örten, tesettüre uygun elbisedir.

İHRAM NAMAZI: İhram elbisesini giyip, Hac veya Umre’ye niyet etmeden önce kılınan iki rekatlık sünnet namazıdır. Bu namazın ilk rekatında Fatiha’dan sonra Kafirun, ikinci rekatında ise İhlas surelerinin okunması efdaldir.

TELBİYE: İhrama girenlerin, niyetle birlikte okumaya başlayıp Kâbe’yi görünceye kadar erkeklerin yüksek, hanımların kısık sesle tekrar etmeleri uygun görülen “Lebbeyk Allahümme Lebbeyk, Lebbeyke Lâ Şerike Leke Lebbeyk. İnnel Hamde venni’mete Leke Velmülk. Lâ Şerike Lek” duasıdır. Manası “Allah’ım! Davetine uydum. Emrine boyun eğdim. Senin hiçbir ortağın yoktur. Davetine icabet ederek huzuruna geldim. Hamd sana mahsustur. Nimet ve mülk senindir. Senin hiçbir ortağın yoktur.”

                                                        2

TEHLİL: “Lâ ilâhe İllâllahü Vahdehü Lâ Şerikeleh Lehülmülkü Velehülhamdü ve Hüve Âlâ Külli Şey’in Kadir.”

TEKBİR   : “Allahüekber” lâfzı ile başlayan ve Allah’ın herşeyden üstün  olduğunu ifade eden zikirdir.

KÂBE: Yeryüzünde ibadet maksadıyle inşa edilen ilk bina olup, bulunduğu alan Allah (c.c) katında dünyanın en kutsal yeridir. Her gün Dünya üzerinde yaşayan milyonlarca Müslüman, nerede olurlarsa olsunlar, Kabe’nin bulunduğu yönü hedef alıp, o yöne doğru namaz kılarlar.

HACER-İ ESVED: Kâbe’nin doğu köşesine tavafa başlamak için işaret olarak konmuş olan ve Hz. Muhammed (s.a.v) tarafından,  Cennet’ten gönderildiği haber verilen koyu renkli taştır.

MÜLTEZEM KAPISI: Kâbe’nin güney köşesi olup, Tavaf esnasında Hacer-i Esved’e gelmeden önce istilâm edilen yerdir.

KİSVE: Saf ipekten dokunan ve üzerinde ayetler yazılı olan Kâbe’yi dört tarafından, yukarıdan aşağıya örten siyah renkli örtüdür. Ayrıca Kâbe’nin iç duvarları da yeşil ve beyaz karışımı renklerden oluşan Ayetler yazılı ipek kisve ile örtülüdür.

HATİM VE HİCR-İ İSMAİL: Kâbe’nin kuzey duvarı önünde bulunan yarım daire şeklindeki duvara “Hatim” denir. Bu duvarla Kâbe arasındaki boşluğa ise “Hicr-i İsmail”denir. Hicr-i İsmail, Kâbe’den bir parçadır.  Bu kısımda namaz kılan kimse Kâbe’nin içinde namaz kılmış gibi olur.

MAKAM-I İBRAHİM: Hz. İbrahim’in (a.s) Kâbe’yi inşa ederken iskele olarak kullandığı ve ayak izlerinin bulunduğu taşın olduğu yer ve çevresidir.

TAVAF: Hacer-i Esved köşesi hizasında niyet ve istilâm ile başlayarak, Kâbe’nin etrafında yedi defa dönmektir.

İSTİLÂM: Tavafa başlarken ve Tavaf esnasında her bir Şavtta Hacer-ül Esved’i selâmlamaya verilen isimdir. Ayrıca Hacer’ül Esved’den önce bulunan Rûkn-i Yemani köşesi de istilâm edilir.

                                        3

ŞAVT: Tavaftaki yedi dönüşten her birine “Şavt” denir.

IZTIBA: Erkeklerin Tavaf esanısda sağ omuz ve sağ kolunu birlikte açık bulundurmalarıdır.

TAVAF NAMAZI: Farz, Vacip, Sünnet ve Nafile olan her Tavaftan sonra kılınan iki rekât Vacip namazdır. Kılınış şekli ve okunan sureler yönüyle İhram Namazı gibidir.

ZEMZEM: Allah’ın (c.c) Hz. Hacer ve oğlu Hz. İsmail’e ihsan ettiği ve kaynağı Kabe’nin doğu tarafında bulunan suyun adıdır.

SAFA VE MERVE: Kâbe’nin doğu tarafından yaklaşık 450 m. mesafeli Sa’y ibadetinin başlangıç ve bitiş yeri olan iki tepenin adıdır.

SA’Y: Safa’dan başlayıp Merve’de bitmek üzere dört gidiş ve üç gelişten ibaret olan, usulüne uygun bir yürüyüştür.

HERVELE: Erkeklerin Sa’y yaparken yeşil direkler arasında kısa adımlarla ve koşmaya yakın hızda yürümelerine verilen isimdir.

HÂLK VE TAKSİR: Umrenin bitiminde erkeklerin ihramdan çıkmak için saçlarının tamamını kestirmelerine “Hâlk” bir miktar kestirmelerine ise “Taksir” denir. Hanımların ise saçlarının herhangi bir yerinin uç kısmından az bir miktarda kestirmeleri, ihramdan çıkmaları için yeterlidir.

NAFİLE TAVAF: Umre tavafını ve Sa’yını yapıp ihramdan çıktıktan  sonra Mekke’de geçirilen zaman içinde ihramsız yapılan ve Tavaf Namazı kılınarak tamamlanan bir ibadettir.

HAREM BÖLGESİ: Mekke ve etrafına yayılan, Allah (c.c) tarafından“Harem bölgesi” olarak tanımlanan, sınırları Hz. Muhammet (s.a.v) tarafından işaret olunan, bitki ve canlıları koruma altına alınan geniş alandır.

Gerekli Evraklar

Gidiş tarihinden itibaren en az 7 ay geçerli pasaport. 2 adet resim, nüfus cüzdanının önlü arkalı fotokopisi, babasının refakatinde Umre’ye gidecek olan çocukların nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

45 Yaş Altındaki Hanımların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

Eşi ile gidenler için nüfus müdürlüğünden alınan ‘’Nüfus kayıt örneği’’ nin aslı, evli ise eşinden, bekar ise de babasından Umre’ ye gidebileceğine dair noterden  alacakları muvafakatname’nin aslı (baba yoksa diğer erkek aile bireyleri) 

Mahrem olacak şahsın (baba, kardeş, amca, dayı, yeğen, dede, kayınbaba, damat) vereceği noter tasdikli taahhütnamenin aslı ve akrabası olduğuna dair nüfus müdürlüğünden alınan “nüfus kayıt örneği” nin aslı gerekmektedir.

Çocukların Vize Alabilmesi İçin Gerekli Evraklar

8 yaş altı çocuklar ancak baba veya anneden birisi ile umreye gidebilirler. 

8 – 17 yaş arası çocuklar birinci derecede erkek akraba ile gidebilirler. 

 Muvafakatname Örneği

Ben …. …., eşim …. …. Umre yapmak üzere Suudi Arabistan’a (babası, oğlu, yeğeni,  amcası, dayısı, kayınbabası) …. …. ile gidip gelmesine muvafakat ediyorum.

Taahhütname Örneği:  

Ben …. …. (annem, halam, teyzem, yeğenim, kayınvalidem, gelinim) …. …. i beraberimde Umre amacı ile Suudi Arabistan’a götürüp getireceğimi ve her türlü masraflarını karşılayacağımı beyan ve taahhüt ederim.